崇阳县最早的一个革命话剧宣传队成立于1926年9月，领导者为车若愚和匡超然，是北伐军部队的党代表和指导员，还有先是省农运特派员、后任中共崇阳部委书记的彭制，组织部长邱指侫、宣传部长沈衡荪。参加人员有县妇运会主席何自修。她出身世家，深受封建思想毒害，订婚不久，未婚夫病故。她矢志不嫁二夫，于除夕之夜，乘家里人监视放松之机，捧起灵牌，奔赴婆家吊孝守节，两年未出过门庭。此后，她思想觉悟提高了，一反往昔，走向革命，作了妇女运动的带头人。姚春华，崇德小学教员。高念慈，县农运积极分子，后由中共崇阳县委和县农协派到武昌“中央农民运动讲习所”学习，在学习期间与任国桢、戴孚晋一起加入中国共产党。话剧宣传队的宗旨和任务是，宣传革命，反封建、反压迫、反剥削，唤醒农民。

  宣传活动的形式多种多样：一是口头宣传，发表演说，除在演戏之前作一番宣传之外，还经常走上街头讲演。讲演最多的是彭制和沈衡荪。他们善于言辞，讲得振振有词，头头是道，听的人鸦雀无声，聚精会神。二是歌唱革命歌曲，有独唱，有合唱。有时在演节目之前唱，有时插在演节目之中唱。

  当时有这样几首歌唱得最多：第一首是《国际歌》，内容与现在的略有不同；第二首是《少年先锋队》，歌词为“走上前去呀，曙光在前，同志们奋斗，用我们的刺刀和枪炮开自己的路，勇敢上前，稳着脚步，要高举着少年旗帜，我们是工人和农民的少年先锋队”；第三首是《大家来暴动》，歌词为“我们大家来暴动，消灭恶霸地主，农村大革命，打土豪，杀劣绅，一个不留存，实行共产制，人类进大同，无产阶级世界革命，妇女得解放，工农大翻身”。

  当时高念慈年纪最轻，嗓音又好，经常独唱，合唱为何自修指挥。歌声慷慨激昂，响彻全城。表演的节目有：《逼租逼债》，由姚春华饰地主，他演得惟妙惟肖，台下观众对万恶的地主无不咬牙切齿；《逼婚》，由任国桢饰媒婆，由高念慈饰姑娘，在男方权势的压迫下，最后逼得姑娘悬梁自尽，台下不少姐妹都为之掉下了悲伤的眼泪；《名门闺秀》，千金小姐由高念慈饰，终日深居绣楼，死读诗书，虚度青春年华，有力揭露了旧的封建礼教对青年妇女的迫害；《小脚姑娘》，一个长辫子、三寸金莲的少女，走起路来摇摇晃晃，三步一停，五步一歇，边走边哭边喊妈妈：“哎呀，妈妈，脚痛走不得呀”。这个节目也由高念慈出演，经常逗得观众笑起来，演员也笑了，不过演员笑时，是转身向后，观众并没有发觉；《梁祝姻缘》，由姚春华饰梁山伯，由高念慈饰祝英台。这是个爱情悲剧，深刻揭露了封建社会的黑暗，控诉了封建社会制度的罪过，真实地反映了封建社会青年男女恋爱不自由的惨痛现实。

  此外，还有《送郎》、《打倒相》、《乔太守巧点鸳鸯谱》《陈世美不认前妻》《烟鬼李四毛》《赌棍王小二过年》《算命先生》《烧香还愿》《菩萨搬家》等等节目。这些演出节目，多数都是由姚春华结合社会实际加以编写，并由他导演。他为这个话剧宣传队出了大力，真正做到了任劳任怨，呕心沥血。演出地点，有时在崇德小学，有时在城隍庙，每场观众少则四五百人，多则七八百人。

  通过广泛深入的宣传活动，人民群众觉悟大大提高。当时，大军阀、两湖巡阅使吴佩孚的嫡系第六十混成旅陆莹的部队正驻扎在崇阳邻近地区，为阻止北伐军北上，在沿途要道到处埋设地雷。崇阳县的农民在党组织的宣传发动下，纷纷为北伐军排除地雷，充当向导，并送信、送茶、送饭，使北伐军顺利出击，取得了贺胜桥大捷，并迅速攻克了武昌城。

  随着北伐战争的胜利，农民的觉悟更高了，农协会的权威更大了。1926年底至1927年3月，县农协会先后将全县最凶恶最残暴的杀人刽子手沈特荃和作恶多端的土豪劣绅陈全寿关押起来，并召开万人大会枪毙镇压，群众欢呼声、口号声震撼全城，响彻云霄。

  通过革命宣传，崇阳旧貌变新颜，妇女运动也轰轰烈烈地开展起来了，缠了脚的把它放了，小女孩再也不缠脚了，不少童养媳返家了，不少包办婚姻解除了，蓄婢纳妾的少了，几千年来给妇女套上的封建枷锁开始被粉碎了。此外，城镇、农村的烟馆、赌场纷纷关门，信神信鬼、打菩萨种种迷信活动逐渐减少。

  1927年“7 15”事变后，话剧宣传队自行解散。它虽然为时短暂，但所取得的成绩是不可磨灭的。